Психологический семинар «Потребительская стоимость Ваших денег»

Деньги – это усилие, которым нужно грамотно распоряжаться.

Вам кажется, что проблему с деньгами решить трудно.

Чем дольше Вы так думаете, тем дальше деньги от Вас.

На этом семинаре Вы сможете осознать, как Вы относитесь к деньгам, что Вы с ними делаете.

И как деньги относятся к Вам и что они делают с Вами.

В процессе работы Вам удастся встретиться со своими ошибками и страхами, и это позволит Вам увидеть, какие возможности Вы не используете.

Вам придётся почувствовать свои грехи, и Вам подскажут, что с ними делать.

Метод, которые мы используем, поможет Вам сформировать на своем подсознании живую клетку правильного распоряжения деньгами в соответствии с законами мироздания. И если Вы захотите меняться, у Вас появятся для этого необходимые инструменты.

А станете ли Вы это делать, будет зависеть от Вашего умения трудиться над собой.

Пространство семинара приоткроет Вам тайный круг движения денег, и Вы сможете увидеть силу и мудрость движения своих собственных денег.

 

 

Статья: «Денежные отношения и Бог».

Существует несколько проявлений высших финансовых отношений – тех отношений, на путь которых способно стать не более 10% человечества, но к которым стремиться на более низких уровнях должен каждый, чтобы развивать свой собственный род.

Виды таких отношений:

1.   Финансовая мольба.

2.   Десятина.

3.   Спонсорство.

4.   Финансовое служение.

5.   Элементарное сохранение космических законов денежного преобразования.

6.   Элементарное сохранение денежного оборота как энергии и вида взаимоотношений между людьми.

7.   Трансформация потребности пребывать в физическом мире в форме потреби теля, приобретение потребности преобразовывать энергию денег как форму служения.

Я перечислила только те виды денежных отношений, которые можно отнести к элементарному духовному развитию.

1. финансовая мольба. Это крик о помощи, корда человек, часто неосознанно, просит у Вас принять от него деньги, потому что его карма денег настолько тяжела, что он не в силах справляться с ней самостоятельно. Чаще всего  в такой просьбе отказывать нельзя. Эта просьба, как правило, не звучит так явно, её надо распознать. Правильный результат таких отношений – ощущение искренней благодарности в сердце дающего и в сердце принимающего. Если благодарность не возникла, значит, отношения во внутреннем пространстве были построены неверно.

Признак того, что это такой случай является осознанное или неосознанное ощущение облегчения у дающего и ощущение тяжести у принимающего.

2. десятина.  Умение отдавать десятину является мостом, процессом, который формирует постепенно умение служить. Десятина является способом сохранять и развивать физическую энергию и способом постепенно формировать потоки духовной энергии в физическом мире.

Надо понимать, что никто из людей не умеет создавать духовную энергию, но развивающиеся люди, в том числе монастыри и церкви могут являться более чистыми проводниками той духовной энергии, которую изливает на нас Господь. И быть таким проводником – это искусство, пользоваться которым никто не умеет, но уже немало людей этому учатся.

Я вижу тем духовным зрением, которое дал мне Господь, и которому учит Топловский монастырь, что именно эти м и отличается тот человек, который отдаёт десятину дефицитарным способом (движимый гордыней и желанием получить что-либо) от человека, который скромно учится воли Господней – искренне от чистого сердца безусловно без своих желаний, отдавать часть своего труда и/или денег. Таким образом, десятина – это способ искренне отдавать, это подтверждение того, что человек внутри себя признаёт, что хоть он и трудился, его труд был возможен только благодаря тому, что Господь присутствовал в нём своей милостью. И те, кому удаётся учиться так отдавать десятину, создают тонкие чистые потоки духовной энергии – энергии Бога, проявленной на земле. Я часто видела, как трудно этому учиться любому человеку. Мне отдавали в руки десятину, и я читала в подсознании дающего желание отдать, чтобы приобрести. Я очень сочувствовала в такие моменты этим людям, потому что видела, как трудно им просто отдать без таких подсознательных желаний. Если человек удаётся наблюдать в себе зёрна и плевла, это уже благость. И это этап.  Вы от даёте десятину и наблюдаете, как Ваш подсознательный страх остаться без денег например, шепчет Вам из затылка в душу: какой ты молодец, какой ты молодец, сей час ты отдал и значит, завтра к тебе придёт прибыль.

Спокойно и смиренно наблюдайте в себе чудесные проявления гордыни, и осознавайте, что корда Вы отдаёте десятину, Вы не делаете ни плохого, ни хорошего, Вы просто соблюдаете волю Бога. Но это соблюдение при условии, что Вы будете честно наблюдать свои низшие желания, делает возможным присутствие в Вас маленькой частички Бога.

И если этот внутренний труд становится в Вас стабильным, Вы укрепляете свою связь с истиной, и в Вас начинают пребывать те состояния, которые знаком внутриутробному младенцу.

Признак того, что это такой случай является ощущение приятной свободы у отдающего и ощущение тепла, благодарности и расслабления у принимающего.

 3. спонсорству учатся люди, которые готовы достигнуть более высокого духовного уровня и у которых для этого есть силы и такая задача. Давайте сразу отделим ложное спонсорство от истинного. И познакомимся со следующими законами.

Спонсор по-настоящему чувствует усилие, если:

1.   отдавая деньги, они не сообщают своего имени. Потому что человек, который безымянно отдаёт деньги, лишается возможности питать свою гордыню – получать благодарность от людей. И у него появляется возможность чувствовать благодарность от Бога в том виде, который Господь считает возможным. При этом если человек не указывает своё имя, осуществляя спонсор скую деятельность, и чувствует при этом не покой, а облегчение, то значит он всё равно ещё работает над гордыней. И в том и в другом случае истинным чувством спонсорства являются только покой и благодарность к Богу.

Потому если Вы чувствуете, что спонсор этому сейчас не учится, спонсор скую помощь лучше не принимать, но смиренно просить у Бога для такого человека помощи, чтобы у этого человека была возможность осуществить свою задачу.

2.   Если отдавая деньги, он чувствует искреннюю благодарность к Богу за то, что он дал ему силу и возможность что-то давать другим.

На земле нет ни одного человека, который умеет быть спонсором. Но есть люди, которые искренне учатся быть спонсорами. Они заслуживают уважения, нашего, человеческого, к тому усилию, которое они делают.

3.   Если человек осознаёт свой выбор, в чём помочь, кому помочь и чем помочь.

Например, сей час часто дают деньги, чтобы помочь ребёнку, который при смерти, т.е иногда вкладывают деньги в смерть. Никто не властен над жизнью и смертью.

Потому, чтобы правильно осуществить такую помощь, спонсор должен побыть в глубокой молитве, с внутренним вопросом, обращённым к Богу, чем я могу помочь данному ребёнку. И деньги, которые он передаёт, должны быть очищены молитвой, тога они будут служить. Бог – это Бог живых. Отдавая деньги, Вы не знаете, и никто не знает, Вы их отдаёте на жизнь или на смерть. Возможно, Вы отдадите этому ребенку и он умрёт, а если бы отдали другому, он бы выжил. И я видела в реальной жизни и такое и такое. Это Ваша ответственность сделать правильный выбор.

И от этого выбора завис сит, что именно будет жить, а что – умирать.

Без истинной глубокой молитвы Вы не сможет сделать этот выбор правильно. И я очень согласна с церковью, что она не приветствует обращение к экстрасенсам. Если Вы выбираете, кому и на что давать деньги, то не надо перекладывать эту ответственность на других. Несите её до конца сами.

Но нужный ответ, если Вы задали вопрос, обязательно к Вам придёт.

Бог разговаривает с людьми через людей – так сказала мне монахиня в Дивеево. И в реальной жизни я в этом убеждалась многократно.

Деньги – это свобода. Свобода подразумевает ответственность перед Богом и людьми и смиренность в глубине своего сердца.

Внимание дающим: благодарность истинная, от Бога, никогда не бывает моментально проявленной, так как энергия благодарности должна успеть создать в теле дыхание благодарности и событие из благодарности.

Признак того, что это такой случай является ощущение изобилия у принимающего и ощущение благодарности у дающего.

Закон создания светлой энергии финансовой помощи посредством спонсорства.

Вы можете являться спонсором в истинном понимании явления спонсорства только тогда, когда в Вашем жизненном опыте присутствует энергия, созданная в результате работы над своей собственной кармой. Не важно, каким способом Вы это делали. Но важно, чтобы работа над кармой вела к её очищению. Только в этом случае деньги, переданные Вами кому-либо как пожертвование, будут нести истинный светлый смысл пожертвования. Исключением является десятина. Десятина не несёт за собой кармической нагрузки для тех людей, которым она отдаётся.

Во всех остальных случаях Вашей финансовой помощи кому-то Вы работаете со своей личной кармой денег. И это также очень важно.

Но при этом надо соблюдать правила:

1.        Прежде чем передавать деньги, попросите благословения на спонсорство у священнослужителей.

2.        Поблагодарите Бога за то, что он дал вам возможность помогать другим.

3.        Поблагодарите мысленно тех, кто принял от Вас помощь.

4.        Попросите у Бога мудрого сопровождения в движении денег и присутствия воли Господней.

4. финансовое служение содержит в себе 2 составляющие:

1.   Умение благодатно зарабатывать деньги

2.   Умение выбирать, что эти деньги могут создать.

Ответственность на таком человеке очень высокая. От таких людей зависит, насколько удачно будет соблюдаться в физическом мире принцип «что вверху, то и внизу». Без познания духовных законов такое служение невозможно. Основное, что делает человек, который стал на такой путь – это постоянное познание физических и духовных законов сохранения жизни.

Человек, который стоит на таком пути, является проводником Божественной благодати. Сейчас таких людей нет, уже стоячих на этом пути, но ест те, кто на него становятся и их будет столько, сколько нужно, чтобы этот процесс жил и развивался.

5. Элементарное сохранение космических законов денежного преобразования.

6.  Элементарное сохранение денежного оборота как энергии и вида взаимоотношений между людьми.

Эти два вида денежных отношений предназначены ля людей, которые работают в бизнес-проектах. Это очень важный вид духовной деятельности и в быту очень трудно осуществляемый. Он призван гармонизировать отношения между социальной и духовной сферами. Если рассмотреть наше законодательство, то, с одной стороны, оно полностью сохраняет 10 заповедей, с другой стороны, оно лишено тех. Духовных законов, которые помогают эти заповеди сохранять. То же самое чувствуют бизнесмены. С одной стороны, по крайней мере, в начале своего пути, они ищут возможность честного движения денег, с другой стороны, они не видят возможности это осуществить. Выход из этой ситуации, который начинает развивать духовность в бизнесе, и, как ни странно, это возможность очень сильно приблизиться к пути Иисуса, - это жизнь с молитвой. Правильная молитва (из искреннего состояния) очень чудодейственным образом начинает помогать честному бизнесу и делать бизнес честным. Это связано с тем, что истинная молитва открывает возможность гармонизировать социум.

Обратите внимание на то, что занятие бизнесом, выбравшим такой путь, даёт возможность серьёзного духовного роста и самостоятельности: деятельность во внутреннем мире через молитву и медитацию соединяет человека с Богом, а действия во внешнем мире формируют опыт свободы деятельности. Идущий по такому пути имеет свободу выбора в действии и полное смирение перед Богом. Только тога его деятельность будет проводником духовной энергии и будет творить чудеса.

7.  Трансформация потребности пребывать в физическом мире в форме потребителя, приобретение потребности преобразовывать энергию денег как форму служения.

Служить – значит осуществлять какую-либо деятельность для того, чтобы люди имели возможность  видеть, что такое отсутствие зависимости от физического мира и пребывание в Боге. Человек, который выбрал служение частично или полностью, отказывается от тех. Преимуществ и удовольствий, к которым люди относятся как к необходимости. Этот отказ ведёт к тому, что через какое-то время появляется связь с той благодатью, которая другим людям недоступна.

Человек, который проходит такой опыт, проходит путь от неверия к вере. В тот момент, корда он отказывается от чего-то, он никогда не знает и знать не может, какое вознаграждение к нему придёт.

Он находится в состоянии полной неизвестности, и полного доброго умиротворения.

Если к моменту отказа от чего-либо он страдает, то это всего лишь момент, когда разрушаются эгоструктуры.

Истинное божественное я внутри такого человека не знает, что такое страдание. Пребывающий в Боге умиротворен и счастлив. Пут от страдания к умиротворению лежит через благодарность. Человек, идущий по такому пути, как правило, избран Богом для служения людям. В нём постоянно развивается свобода от эгоизма и духовная ответственность перед Богом и людьми за результатами своей деятельности.

Такому человеку легко отказываться от физических благ. Потому основное, чему он учится, лежит в сфере соблюдения духовных законов и основные трудности, с которыми он встречается, находятся именно в этой сфере. Он обязательно должен пройти все основные стадии, прежде чем выйдет на этот путь. Иначе его служение будет оторвано от реальности. И такой отрыв неизбежно создаст ему серьёзную карму.

Дети индиго находятся на таком пути, и основная опасность для них на этом пути заключается именно в том, что из-за того, что у них ест духовная сила, они могут пропустить один из перечисленных этапов, что является недопустимой ошибкой.

 

 Итак:

Я описала возможность разных видов духовных отношений с деньгами. Ко всем этим случаям применим один и тот же закон – возможности человека на пути финансовых отношений всегда ограничены. Все эти возможности создают духовную энергию только тога, когда человек соблюдает законы. Сила и возможности рас тут постепенно. Если человек отдал деньги и чувствует истощение – это признак не духовного пути, а допущенной ошибки, или дефицитарных действий. Он также не может становиться беднее, его финансовое положение кастет в соответствии с его духовным ростом. Практически всегда человек сначала отдаёт кармические долги и очищает карму денег, а потом уже начинает духовно расти.

Я утверждаю, что ни одна качественно сделанная энергетическая работа не может обьять больше 15-ти человек.

Это связано с тем, как устроена земная природа. Женщина, чтобы создать ребёнка, трудится 9 месяцев. И если она за эти 9 месяцев создаёт больше 2 детей, нам свойственно удивляться и восхищаться тем, что она проделала такой огромный труд. Этот пример есть подтверждение того, каким именно сложным трудом является духовное целительство и духовное и душевное служение этот пример я привела как серьёзный ориентир, который поможет отделять людям зёрна от плевел – гордыню от истинного служения.